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主要依據：法相宗-成唯識論-識變段-論文共學，廖誠麟居士講，T085G029音檔、029影檔(YouTube)(阿里云)、028文檔(微軟雲)(阿里云)。
主要教材：六離合釋法式略解，網頁筆記。
六離合釋： 一、依主釋，二、持業釋，三、有財釋，四、相違釋，五、帶數釋，六、隣近釋。以此六種，有離合故。
依主釋：謂所依為主。如說眼識，識依眼起，即眼之識，故名眼識。舉眼之主，以表於識。
- 依士釋：如名色識，所依劣故。
- 離：謂眼者是根，識者了別。合：謂此二合名眼識。餘五離合，準此應知。
持業釋：如說藏識，識者是體，藏是業用。用能顯體，體能持業。
- 同依釋：藏取含藏用，識取了別用，此二同一所依。
- 離：謂藏是能藏、所藏、執藏之義，識是了別之義。合：謂此二合名藏識。
有財釋：謂從所有以得其名。如云覺者，即有覺之者。
- 離：者字指人，覺字指法。合：者字正指能有之人，名之為自；覺字乃指所有之財，名之為他。
相違釋：如說眼及耳等各別所詮，皆自為主，不相隨順。
帶數釋：以數顯義，通於三釋。
- 依主帶數：如眼等六識，取自、他為名。識是能依之自，眼等是所依之他。
- 持業帶數：如五蘊，五即是蘊，此用自為名。蘊以積聚為義，五皆積聚。
- 有財帶數：如說五逆為五無間，無間是果，即因談果，此全取他名。逆罪是能有之因，為自；無間是所有之財，為他。
隣近釋：從近為名。如四念住，以慧為體，以慧近念。
- 依主隣近：如有人近長安住，故云長安住。長安，是所依之他；住者，是能依之自。
- 有財隣近：如云長安人。以全取他處以標人名，即是有財；以近長安，復名隣近。