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主要依據:法相宗-成唯識論-識變段-論文共學,廖誠麟居士講,T085G008音檔、008影檔(YouTube)(阿里云)、009文檔(微軟雲)(阿里云)。
主要依據:法相宗-成唯識論-三性三無性段,廖誠麟居士及李麗居士講,T069T027音檔、027影檔(YouTube)(阿里云)、032文檔(微軟雲)(阿里云)。
主要教材:廖誠麟居士,(FB)。
若唯有識,何故世尊處處經中說有三性?
- 遍計所執自性:
- 能遍計:由彼彼遍計,
- 所遍計:遍計種種物。
- 自性:此遍計所執,自性無所有。—>即顯:初即相無性 ,
- 依他起自性:依他起自性,分別緣所生。—>即顯:次無自然性,
- 圓成實自性:圓成實於彼,常遠離前性。—>即顯:後由遠離前,所執我、法性。
- 辨不異、一義:故此與依他,非異、非不異,如無常等性,
- 辨證見先、後:非不見此、彼。
應知三性亦不離識
若有三性,如何世尊說一切法皆無自性?
- 三自性即顯三無性:即依此三性,立彼三無性,故佛密意說,一切法無性。
- 但三無性非性全無:此諸法勝義,亦即是真如,常如其性故,即唯識實性。